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文山不泥解論語 01 學而篇

2019-11-30 14:53:38 投稿人 : 文山不泥 围观 : 160 次 0 评论

大師兄文山不泥,暨註解易經之後,立刻推出另一部重要的國學註解,即將顛覆宋朝以來,中國人對孔子所持有的刻板印象,更是要證明<論語>這部經典,對我民族是如何的重要.

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學而第一

1.     子曰:「學而時習之,不亦說乎?

有朋自遠方來,不亦樂乎?

人不知而不愠(慍),不亦君子乎?」

2.    有子曰:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣。不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?」

3.     子曰:「巧言令色,鮮矣仁!」(五25、十七17

4.    曾子曰:「吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」(十四28

5.     子曰:「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。」(二22、十二07、十七5、十九10、二十01

6.     子曰:「弟子入則孝,出則弟。謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。」(七24

7.    子夏曰:「賢賢,易色;事父母能竭其力;事君能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。」

8.     子曰:「君子不重則不威,學則不固。

主忠信,無友不如己者。

過則勿憚改。」(九24、十二10、十五06

9.    曾子曰:「慎終追遠,民德歸厚矣。」

10. 子禽問於子貢曰:「夫子至於是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?」子貢曰:「夫子温、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與!」(今本温字作溫)

11.  子曰:「父在觀其志,父沒觀其行。三年無改於『父』之道,可謂孝矣。」(四20、十九18

12. 有子曰:「禮之用,和為貴。先王之道斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也。」(八02

13. 有子曰:「信近於義,言可復也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。」(十五37

14.  子曰:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。」(十一07

15. 子貢曰:「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰:「可也。未若貧而樂,富而好禮者也。」

子貢曰:「詩云:『如切如磋,如琢如磨。』其斯之謂與?」子曰:「賜也,始可與言詩已矣!告諸往而知來者。」(七35、十四11

16.  子曰:「不患人之不己知,患不知人也。」(四14、十四32、十五19、二十03


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